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Un altro miracolo d'acqua

di Eugenia Salza Prina Ricotti

Il passaggio del Mar Rosso fu l'ultimo miracolo compiuto da Mosè in terra d'Egitto, ma non fu certo il primo miracolo delle acque compiuto nell'antico Egitto. Esso rientra nella storia della magia egizia per la quale si attribuiva ai padroni delle "parole di potenza" il potere sulle acque. La notizia di uno di tali miracoli la troviamo nel papiro di Westcar come una storia che un certo Baiu-f-Rà raccontò al faraone Khufu (Cheope). Era qualcosa, egli disse, che era successa all’epoca del reale padre del Faraone (3883 a.C.) e attestava il miracoloso potere di Tchatcha-em-ãnkh capo dei sacerdoti che officiavano alle cerimonie funebri e leggevano il servizio dai libri.
Sembra che un certo giorno il faraone Senefuru fosse giù di morale. Perciò convocò i cortigiani e pregò loro di trovare qualcosa per consolarlo. Ma nessuno di essi riuscì neanche a farlo sorridere. Così Seneferu ordinò che venisse chiamato Tchatcha-em-ãnkh e gli disse “Fratello, ho chiesto ai componenti della mia corte di escogitare qualcosa che riportasse la gioia nel mio cuore, ma essi non hanno trovato niente che mi aiutasse.” A questo Tchatcha gli propose di andare al vicino lago e di imbarcarsi su un battello fornito di tutte le comodità e piacevolezze del palazzo. “Così - disse il sacerdote - il tuo cuore, o mio faraone, si rallegrerà e tu sarai felice navigando qua e là e ammirando i boschetti che si affacciano sul lago, le sue amene rive ed i campi fioriti” Il faraone si lasciò persuadere e Tchatcha-em-ãnkh chiese al faraone il piacere di lasciare a lui l'organizzazione della gita. Gli fu concesso.
Per prima cosa Tchatcha armò una barca con venti bellissimi remi di ebano intarsiati d’oro ed ai remi mise 20 giovanissime vergini dalle splendide forme, fornite di magnifiche gambe ed i cui visi erano incorniciate da ben pettinate capigliature. Le ragazze invece di esser vestite erano semplicemente drappeggiate in reti che ne rivelavano tutte le curve e mentre vogavano cantavano dolcemente le più belle canzoni che fossero mai esistite.
Così mentre il battello scivolava sul lago, il cuore del faraone si alleggeriva. Purtroppo mentre le ragazze vogavano uno dei gioielli di “nuova turchese” di una delle ragazze si impigliò in qualcosa e cadde nell’acqua. La ragazza cessò di vogare e tutte le altre la imitarono. Stupito il faraone chiese loro perché si erano fermate “Non volete più vogare?” disse e loro risposero “La nostra capovoga ha smesso di farlo”. Allora il Faraone si rivolse a questa e le chiese la ragione del fatto ed ella gli espose la sua perdita. Bisognava porre rimedio al fatto e Seneferu fatto immediatamente richiamere Tchatcha-em- ãnkh gli disse “O Tchatcha-em- ãnkh, fratello mio, ho seguito i tuoi consigli e il mio cuore si è rallegrato ammirando le mie vogatrici, ma adesso un gioiello fatto con “nuove turchesi” che apparteneva ad una di esse è caduto nel lago. Da quel momento essa non canta né voga più e tutte le altre la hanno imitata” Subito Tchatcha-em-ãnkh rassicurò il faraone e si mise all'opera. Appena ebbe pronunciato le “parole di potenza” (hekau), una parte delle acque si sollevò e si poggiò sull’altra e, dato che lì il lago era fondo 12 cubiti essi si trovarono ad avere sul fianco della barca una parete trasparente alta 24 cubiti. Sul fondo, ormai scoperto, si vide il gioiello poggiato su un coccio. Tchatcha-em-ãnkh lo prese e lo riconsegnò alla ragazza. poi, ad un suo cenno l’acqua ridiscese al livello normale coprendo il fondo del lago e la gita proseguì indisturbata.

BIBLIOGRAFIA
E.A. WALLIS BUDGE, Egyptian Magi, Bury St.Edmunds, Suffolk, 1975, first published in 1899, pp- 7-10
ERMAN, Die Märchen del Papyrus Westcar, Berlino 1890